（07）芋（いも）ころばし

寺から、村中の者を招待することがあった。 　村には誰も行儀（ぎょうぎ）を知ったものがないので、庄屋（しょうや）さんに相談にいった。 「とにかく、みんな、わしのする通りにしたらええ」 と教えられた。

その日になって、皆は一つ一つ庄屋の方を見ては、食うたり飲んだりしていた。 　そのうち、庄屋の箸（はし）が狂うて、芋が一つ膳（ぜん）のそとへころんで出た。 　皆も、これが行儀の法じゃと思って、芋を一つづつ膳のそとへころばかした。 　庄屋は、あわてて、芋をはさみ上げようとしたが、中々挟（はさ）めない。 　芋は、つぎからつぎへところびまわった。 　皆も、それを行儀の法じゃと思うて、わざわざ芋をころばかして、箸で追いまわした。

庄屋さんは、おかしくてたまらず、にわかに立上って、表へ走って出た。 　皆も、それが行儀の法じゃと思うて、つづいて走って出た。 　庄屋さんは、あまり笑うて、腹がゆるんだので、ふんどしがはずれて、だらりとさがった。 　皆も、それが行儀の法じゃと思うて、急いで「マエカ」をはずして、ふんどしをさげた。 　その中に、一人まだ若い男がおって、 「わし、ふんどしが無いんじゃあ」 とわめいた。

注１：「庄屋」は、江戸時代の村役人（村方三役）の１つですが、明治初期にも存在していました。 注２：「行儀」は、作法（マナー）という意味です。 注３：「ころばかして」は”転ばせて”という意味です。 注４：「ふんどし」は、「褌」と書き、大人の男性が着用する伝統的下着です。木綿の晒（さらし）が使われ、幅３４センチ、長さ約２メートルもあるところから、「六尺褌」ともいわれます。ここでのオチは、子供は褌を着用できないので、皆の真似が出来なかったということです。 注５：「マエカ」は、ふんどしの端を、三角なりにして前に挿んだ部分です。

挿絵：立巳理恵

出展：『相生市史』第四巻