大陸文化の伝来（王仁、阿知使主、弓月君、司馬達等、勧勒、曇徴）ーエピソード高校日本史（12-1）

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大陸文化の伝来（王仁、阿知使主、弓月君、司馬達等、勧勒、曇徴）
１	４世紀から７世紀にかけて、大陸からたくさんの人が日本にやって来ました。その人のことを渡来人といいます。　４世紀頃、朝鮮半島では、高句麗軍と日本軍が交戦しました。楽浪郡・帯方郡から避難してきたのが漢民族でした。　６世紀頃、百済や高句麗が滅亡して、韓民族が日本に避難してやってきました。　渡来しても、生活できる人は、外国で通用する技術を持っている人です。この真理は、今も昔も変わりません。
２	４世紀頃、来日した渡来人を調べてみました。『記紀』（『古事記』・『日本書紀』）に記録があることから渡来伝説と言います。彼らは伴造の下の品部に編入され、活躍しました。（１）王仁が百済より渡来しました。漢の高祖の末裔で、百済に移住した子孫の王仁は、『論語』１０巻・『千字文』１巻を招来しました。履中天皇の出納係となり、その子孫が西文氏です。日本の文筆に貢献しました。（２）阿知使主が帯方郡１７県の民を率いて渡来しました。後漢の霊帝の曾孫の阿知使主は、文筆を業とする史部を管理し、その子孫が東文氏です。日本の文筆に貢献しました。（３）弓月君が渡来しました。秦の始皇帝の子孫である弓月君は、養蚕・機織を伝えました。その子孫が秦氏です。
３	６世紀頃、来日した渡来人を調べてみました。彼らは大王家や蘇我氏に仕え、活躍しました。（１）５１３年、段楊爾ら五経博士が百済から渡来しました。『易経』・『詩経』・『春秋』・『礼記』の五経を講じ儒教を伝えました。（２）５２２年、司馬達等が渡来しました。司馬達等は飛鳥の坂田原の私宅で仏像を礼拝しました（『扶桑略記』）。司馬達等の孫が鞍作鳥（止利仏師）で、その子孫が鞍作氏です。（３）５５４年、医博士・易博士・暦博士が渡来しました。（４）６０２年、百済僧の勧勒が渡来しまし、暦法・天文地理の書を伝えました。（５）６０４年、初めて暦を使用しました。（６）６１０年、高句麗僧の曇徴が渡来し、紙・墨・絵の具を伝えました。（７）６１２年、百済人の味摩之が渡来し、伎楽舞を伝えました。
遠い親戚より近くの他人
１	国宝第一号をご存知でしょうか。京都太秦の広隆寺にある弥勒菩薩（正式には半跏思惟像）です。この寺を建立したのは、朝鮮から渡来した秦氏の子孫である秦河勝です。
２	世阿弥の『花伝書』には秦河勝が蘇我氏のいじめにあい、私の住んでいる相生市の隣の坂越に着いたとあります。　坂越の神社では秦氏を祭神としています。毎年９月の行われる神事は国の重要無形文化財になっています。　千種川水系には秦氏を祭神としている神社がたくさんあります。
３	以上から分かるように、古代では朝鮮人（中国人も含め）は日本人の精神的・文化的な方面での先生でした。　最近韓国のTVドラマ「冬のソナタ」がブームとなったり、サッカーや野球で人的交流が行われるようになったりして、日韓関係は若者の間で、友好の度を深めているように見えます。古代のようにお互い文化的・精神的な交流をしたいものです。