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ＮＯ．０９３ 第５章　武家社会の成長
凡例：［１　　　　］（項目）、「２　　　　」（人名）、『３　　　』（書籍名・作品名）
４-２〕 東山文化（２）
６ 工芸
イ Ｃ［１　　　　］（能楽に用いられた仮面）
ロ Ｄ「２　　　　」（金工家）
ハ 高蒔絵（蒔絵に肉を高く盛り上げる）−幸阿弥道長→蒔絵技術の進歩
７ ＊Ｃ［３　　　　］（別名Ｃ［４　　　　］）史料 エピソード
イ 南北朝時代以後−各地でＤ茶寄合（Ｅ茶会）史料→
Ｃ闘茶（茶の異同を飲みわけて、かけ物を争う勝負事の茶）→Ｂ茶の湯
ロ 東山時代のＢ「５　　　　」（茶道の開祖）−＊Ａ［６　　　　］創出
@ 茶と禅の精神を統一（書院造の環境にふさわしく、茶をたてて心の静けさを求める）
A 豪華な書院の茶に対するＤ草庵の茶・Ｅ一期一会（一生に一回の茶会）
ハ 戦国時代のＣ「７　　　　」、詫び茶をより簡素化→千利休が茶道として完成
８ ＊Ｂ［８　　　　］（床をかざる花）エピソード
イ 仏前の供花→美を競うＢ立花→簡素な投げ入れのＤ生花
ロ Ｅ立阿弥。Ｄ池坊専慶（京都池坊の六角堂の僧侶）→池坊専応→池坊専好
９ 衰退の著しい公家の文化
イ 伝統的文化のにない手として有職故実や古典研究に尽力
ロ 有職故実
@ ＊Ｅ「９　　　　」の＊Ｃ［10　　　　］（『古今集』秘伝・口伝を弟子に伝授）
A １４７１年−東常縁が宗祇に伝授→近世へ継承
B 宗祇がＥ三条西実隆に伝授→『実隆公記』（日記）
ハ 和歌（公家文化の中心的地位をたもつ）
@ 室町時代に最後の勅撰集編集
A 『古今和歌集』を神聖視
ニ 古典研究
@ ＊Ｂ「11　　　　」のＣ『12　　　　』（将軍義尚への意見書）
A Ｄ『13　　　　』（年中行事の書）
B その他−Ｅ『花鳥余情』、『江次第抄』、『古今童蒙抄』
10 宗教
イ ＊Ｂ「14　　　　」（吉田神社の神官）
@ 伊勢神道に対して＊Ｂ［15　　　　］（吉田神道）を主張
A 内容−反本地垂迹説により神道を中心に儒・仏を統合
ロ 修験道
@ Ｅ本山派−Ｅ園城寺聖護院
A Ｅ当山派−Ｅ醍醐寺三宝院
ハ 民間信仰
@ Ｅ地蔵信仰、Ｅ観音信仰
A Ｅ札所への礼拝−Ｅ観音霊場巡り
B 参詣−Ｄ伊勢詣（Ｅ御師）、Ｅ善光寺詣
C Ｅ七福神信仰−恵比寿、大黒天、毘沙門天、弁財天、福禄寿、寿老人、布袋
11 その他
イ 物語−Ｄ『義経記』、Ｄ『曽我物語』
ロ 医学−Ｅ阿佐井宗瑞Ｅ『医書大全』
解答

正解数（　　　）問/問題数（１５）問＝正解率（　　　　）％

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