| ＮＯ．０９２ | 第５章 武家社会の成長 | ||||
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| 凡例：［１ ］（項目）、「２ 」（人名）、『３ 』（書籍名・作品名） | |||||
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| ４］ | 東山文化（禅宗的色彩の濃厚な文化） | ||||
| １ | 時期 | ||||
| イ | 八代将軍Ａ「１ 」の時代 | ||||
| ロ | 応仁の乱後、京都東山の山荘に引退 | ||||
| @ | 義満の金閣にならって、銀閣を建立 | ||||
| A | 別荘の名をとり＊Ａ［２ ］文化 | ||||
| ２ | 特徴 | ||||
| イ | 北山文化で開花した室町時代の文化は、その芸術性が生活文化の中に取り込まれる | ||||
| ロ | 伝統文化を武家が吸収して独自に完成 | ||||
| ハ | 新しい独自の文化としてひろく根づく | ||||
| ニ | 簡素（禅の精神）と幽玄・わびの精神（伝統文化） | ||||
| ３ | 建築−＊Ａ［３ ］造（室町時代に成立した住宅建築様式） | ||||
| イ | 特徴 | ||||
| @ | 武士・僧侶・公家の住宅に取り入れられて発達したもの | ||||
| A | 床や付書院をもつその住宅様式−今日の和風住宅のもと | ||||
| ロ | 代表 | ||||
| @ | 銀閣寺−上層（唐様）、下層（書院造） | ||||
| A | 銀閣寺＊Ａ『４ 』堂（持仏堂）の＊Ａ『５ 』 | ||||
| a | 簡素で幽玄のおもむきの強い書院造風 | ||||
| b | この時代の武家独自の文化 | ||||
| ハ | 特徴（母胎は寝殿造）−Ｄ違い棚、Ｂ付書院、Ｄ床の間 | ||||
| ４ | 庭園（禅の世界の精神で統一） | ||||
| イ | ＊Ｂ［６ ］ | ||||
| @ | 岩石と砂利で水を用いずに人工・象徴的な手法で山水自然の生命を表現 | ||||
| A | 書院造の建物と調和 | ||||
| B | 自然の地形を巧みに利用 | ||||
| ロ | 作品 | ||||
| @ | Ｂ『７ 』寺（大小15個の石を配置） | ||||
| A | Ｂ『８ 』院（上石の庭は深山幽谷から水がほとばしる様、下石の庭はゆる | ||||
| やかに狭谷を流れる様を表現） | |||||
| B | Ｃ『９ 』寺（別名苔寺）−北山時代の作品 | ||||
| C | Ｄ『10 』寺（池・滝・石組により構成）−北山時代の作品 | ||||
| D | Ｃ『11 』寺（阿弥陀三尊に対応する浄土庭園の流れ） | ||||
| E | Ｃ『12 』寺（Ｅ「13 」の作。義政がつくらせた回遊式の浄土庭園 | ||||
| ５ | 絵画 | ||||
| イ | ＊Ａ［14 ］画（墨の濃淡で自然や人物を象徴的に表現した絵） | ||||
| @ | 南北朝時代−Ｄ黙庵（最初の水墨画家）のＥ『布袋図』 | ||||
| Ｄ「15 」（水墨画草創期の代表的画家）のＥ『16 』 | |||||
| A | 北山文化時代−Ａ明兆、Ａ如拙、Ｂ周文 | ||||
| B | 東山文化時代−＊Ａ「17 」 | ||||
| a | 明に渡って水墨山水画を大成した相国寺の画僧 | ||||
| b | 作品 | ||||
| ・Ｂ『18 』（山水画の頂点） | |||||
| ・Ｄ『19 』（南宋のＥ夏桂からの構図）、Ｅ『天橋立図』 | |||||
| C | Ｅ雪村−Ｅ『竹林七賢図』、Ｅ『風涛図』 | ||||
| ロ | 大和絵 | ||||
| @ | ＊Ａ［20 ］派（水墨画の技法を大和絵に導入した漢画系の画派） | ||||
| a | 父のＡ「21 」（狩野派の祖）のＥ『22 』 | ||||
| b | 子のＡ「23 」のＣ『大仙院花鳥図』 | ||||
| A | ＊Ｂ［24 ］派（大和絵の一派） | ||||
| a | Ｄ「25 」のＥ『清水寺縁起絵巻』 | ||||
| b | Ｅ土佐光茂（父光信）のＥ『当麻寺縁起』・Ｅ『桑実寺縁起』 | ||||
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正解数（ ）問/問題数（２５）問＝正解率（ ）％ | ||||