| ＮＯ．１４９ | 第７章 幕藩体制の動揺 | ||||
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| 凡例：［１ ］（項目）、「２ 」（人名）、『３ 』（書籍名・作品名） | |||||
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| ４］ | 儒学と教育 | ||||
| １ | 背景 | ||||
| イ | 18世紀後半−幕府、Ａ［１ ］学による武士の教育を奨励 | ||||
| @ | Ｄ［２ ］派（古学派や諸学折衷の立場）−Ｅ片山兼山・Ｅ井上金峨（田沼時代） | ||||
| A | Ｄ［３ ］学派（実証主義の立場） | ||||
| a | 松崎慊堂（こうどう）、狩谷掖斎、安井息軒・塩谷宕陰（しおのやとういん） | ||||
| b | 寛政〜文化時代 | ||||
| B | 寛政の改革−Ａ［４ ］学を正学とし、官立のＡ［５ ］学問所を設立 | ||||
| ロ | 18世紀以降−藩士・子弟の教育のためにＡ［６ ］学（藩校）設立 | ||||
| ２ | 諸藩 | ||||
| イ | 藩学（260校。享保以前10校） | ||||
| @ | 目的−藩政の危機を救うに足る人材の育成 | ||||
| A | 内容−朱子学を主とする儒学の講義や武術・習字を教授→洋学・国学を採用 | ||||
| B | 各地の藩校 | ||||
| a | 鹿児島のＣ［７ ］、熊本のＤ［８ ］、萩のＣ［９ ］ | ||||
| b | 水戸のＣ［10 ］、会津のＣ［11 ］、米沢のＣ［12 ］ | ||||
| c | 岡山のＣ［13 ］、仙台のＥ［14 ］、福岡のＥ［15 ］ | ||||
| d | 秋田のＤ［16 ］、庄内の［17 ］、紀伊のＥ学習館 | ||||
| e | 高知のＥ教授館、金沢のＥ明倫堂、名古屋のＥ明倫堂 | ||||
| ロ | ＊Ｂ［18 ］学（400校） | ||||
| @ | 藩学の延長として藩士子弟教育−仙台のＥ有備館 | ||||
| A | 庶民教育 | ||||
| a | Ｃ［19 ］（岡山藩主の池田光政）、土橋友直の含翠堂（平野） | ||||
| b | Ｅ教諭所 | ||||
| ３ | 民間 | ||||
| イ | ＊Ｃ［20 ］塾（共同学習の場） | ||||
| @ | 大塩平八郎−Ｄ［21 ］ | ||||
| A | 大坂町人出資の＊Ａ［22 ］堂（三宅石庵−学主） | ||||
| a | Ｅ「23 」（石庵に師事）→Ｄ「24 」の時最盛 | ||||
| b | 門人−Ａ「25 」（Ｅ『出定後語』）、Ａ「26 」（升屋番頭） | ||||
| B | その他 | ||||
| a | 豊後日田Ｅ［27 ］（Ｅ「28 」設立） | ||||
| b | 近江Ｅ藤樹書院（中江藤樹）、京都Ｃ［29 ］（伊藤仁斎） | ||||
| c | 江戸Ｄ［30 ］（荻生徂徠）、大坂Ｂ［31 ］（緒方洪庵） | ||||
| d | 長崎Ａ［32 ］（シ−ボルト）、萩Ｃ［33 ］（吉田松蔭の叔父） | ||||
| ロ | ＊Ａ［34 ］屋（庶民の初等教育機関） 。享保江戸800余、幕末全国１万5000 | ||||
| @ | 経営−武士、村役人、僧侶、神官、富裕な町人 | ||||
| A | 教科−読み・書き・そろばん | ||||
| B | 教科書−Ｅ『商売往来』、『実語教』、『童子教』、『庭訓往来』、『四書』、『五経』 | ||||
| ハ | ＊Ｂ［35 ］学 | ||||
| @ | Ｂ「36 」（Ｅ石門心学の祖）−Ｅ『斉家論』、Ｅ『都鄙問答』 | ||||
| A | 門人−心学舎建設 | ||||
| a | Ｃ「37 」（石田梅岩に師事）−Ｅ明倫舎建設 | ||||
| b | Ｃ「38 」（手島堵庵に師事）−江戸で黄金時代を現出 | ||||
| c | 天保期の柴田鳩翁 | ||||
| d | Ｅ出雲屋和助（中沢道二に師事）−関東・中部に進出 | ||||
| B | 特徴−現世への批判消極的→消滅 | ||||
| a | Ａ［39 ］道徳に仏教や神道の教えを加味した生活倫理（倹約と正直）をやさしく説く | ||||
| b | 商業・商人を低くみる風潮に対し、商業の正当性と商人の存在意義を強調 | ||||
| c | 倹約・堪忍・正直などの徳目を説く | ||||
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正解数（ ）問/問題数（３９）問＝正解率（ ）％ | ||||