| ＮＯ．１５０ | 第７章 幕藩体制の動揺 | ||||
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| 凡例：［１ ］（項目）、「２ 」（人名）、『３ 』（書籍名・作品名） | |||||
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| ５］ | 政治・社会思想の発達 | ||||
| １ | 背景 | ||||
| イ | 幕藩体制の動揺と社会の変化 | ||||
| @ | 思想面での新たなる展開 | ||||
| A | 封建制度を認める立場に立つ儒学者の間に、それを維持する方 | ||||
| 向について意見対立 | |||||
| ロ | 17世紀後半〜18世紀初 | ||||
| @ | 儒学者による封建制補強の思想 | ||||
| A | 儒教的経世論 | ||||
| ハ | 18世紀半 | ||||
| @ | 封建社会を批判し、改革する思想 | ||||
| A | 人間平等・合理主義思想・富国論・ 開国論 | ||||
| ２ | 儒教的Ｅ経世論（Ｅ経世済民論） | ||||
| イ | １７Ｃ末−＊Ａ「１ 」（岡山の陽明学者） | ||||
| @ | Ｃ『２ 』刊行 | ||||
| A | 武士の帰農・参勤交代の緩和を主張し、幕政を批判する | ||||
| ロ | １８Ｃ初−＊Ａ「３ 」 | ||||
| @ | Ｂ『４ 』刊行 | ||||
| A | 吉宗の諮問に答え、武士土着論を展開→都市膨張の弊害指適 | ||||
| ハ | ＊Ｂ「５ 」（徂徠に師事）−Ｃ『６ 』（武士の藩営専売力説） | ||||
| ３ | 人間平等論 | ||||
| イ | Ａ司馬江漢 | ||||
| @ | 西欧の人権思想紹介 | ||||
| A | 人権尊重の根底にある人間平等の思想 | ||||
| ロ | ＊Ａ「７ 」（八戸の医者） | ||||
| @ | 身分制否定。農本主義。商工業の存在否定 | ||||
| A | Ｂ『８ 』−身分制否定。万人耕食の自然世への復帰を主張 | ||||
| B | Ｄ『９ 』−儒仏を批判し、君主なき平等社会を理念とする社会観を主張 | ||||
| ハ | 平賀源内−封建社会への批判 | ||||
| ４ | 合理主義 | ||||
| イ | 懐徳堂 | ||||
| @ | 大坂の町人が出資して設立→幕府許可（１７２４年） | ||||
| A | 儒学中心に町人の実用的・文化的教養を高める | ||||
| ロ | 懐徳堂出身者 | ||||
| @ | ＊Ｂ「10 」 | ||||
| a | Ｅ『11 」（儒仏排斥）刊行 | ||||
| b | 仏教は釈迦の説いたそのものではなく、後の思想発達史の中で成立したと論証 | ||||
| A | ＊Ａ「12 」（豪商升屋の番頭） | ||||
| a | Ｂ『13 』を刊行 | ||||
| b | 儒仏国学を批判し、物価・貨幣制度を論じて自由経済政策を主張 | ||||
| c | 地動説・無神論を主張 | ||||
| ハ | Ｅ三浦梅園−Ｅ『玄語』、Ｅ『価原』（物価論）。Ｅ条理学（自然界の法則） | ||||
| ５ | 富国論（封建社会の矛盾の打開論） | ||||
| イ | ＊Ｂ「14 」（宮津藩の儒者） | ||||
| @ | 売買の道は天理で、君臣関係も商売である→封建制の修正を主張 | ||||
| A | Ｃ『15 」 | ||||
| a | 商売をいやしめる武士の偏見を批判 | ||||
| b | 藩専売の採用など徹底した重商主義を主張。Ｅ『経済談』 | ||||
| ロ | ＊Ｂ「16 」（越後の人） | ||||
| @ | 貿易振興による国富増進強調 | ||||
| A | Ｃ『17 」（航海・貿易の必要を人口論を併せ主張） | ||||
| B | Ｃ『18 」（国内開発、貿易、海外経略など） | ||||
| ハ | ＊Ａ「19 」（出羽米沢の人） | ||||
| @ | 積極的な海外経略論を展開 | ||||
| A | Ｃ『20 』（国家社会主義の傾向） | ||||
| B | 『宇内（うだい）混同秘策』 | ||||
| C | Ｅ『経済要録』（産業振興・官営商業・貿易展開を主張） | ||||
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正解数（ ）問/問題数（２０）問＝正解率（ ）％ | ||||